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闽南祠堂设计 客家宗祠设计施工 祠堂设计图

更新时间:2020-07-15 10:05:05
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闽南祠堂设计:闽南祠堂设计 客家宗祠
闽南祠堂:闽南祠堂设计 客家宗祠
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闽南地区祠堂设计  客家文化宗祠设计工程施工   宗祠设计图纸


   闽南地区宗祠工程建筑平面布局,虽常因地貌及商业用地限定产生变化,宗祠的建筑类型各种各样,工程建筑经营规模大部分在10到20间中间,某些大的宗祠有数十问,全是以较严肃认真的圣殿构成。绝大多数宗祠有伟岸的墙门、石牌楼、照壁、正殿、庑房、享堂等建筑物,正厅两边有宅子等工程建筑。闽南地区中国传统建筑房顶的地区特点   潮汕地区传统民居的房顶以硬山为多,悬山常见于闽南地区山区地带。悬山顶始于我国南方,闽南地区寺庙尾顶普遍应用。 闽南建筑用庑殿顶,仅有泉州市文庙大成殿一个事例。厦门市吕厝出土文物的青釉瓷罐,其上刻着宋代时的工程建筑品牌形象,是一座五脊殿顶的圣殿,也是一个独特的事例。其竖向净宽及横着路数,随宗祠规格型号、建造者资金及商业用地经营规模形状而转变,关键有下列几类:  

  

 (一)单进、单路宗祠:     即由单座工程建筑(享堂)组成的宗祠,如刘虎将祠、王绂、陆羽祠,这类宗祠总数较小,是一种简式宗祠。     

 (二)两进宗祠:     即由祠门、享堂组成的宗祠,两边或由两厢或走廊联接,类似民宅庭院,副翼有时候设定祠丁定居的合院附房,如陶中丞祠、周敦颐祠,它是惠山镇宗祠的关键方式之一。      (三)三进宗祠:     即由祠门、享堂、寝堂(或后楼)或祠门、二门(也称做仪门,其后侧有时候有享堂设立戏台)、享堂组成的宗祠,副翼亦将会有祠丁定居的合院附房

   

 闽南地区宗祠工程建筑的房顶,是更为引人注意的位置,被称作”漂亮的加冕”。闽南地区中国传统建筑房顶的形状承袭了中华传统建筑文化,又具备独特的地区特点,兼收并蓄,主要表现出多样化的外貌。线框幽美、装饰设计繁缛、加工工艺繁杂等特点,变成闽南地区中国传统建筑房顶的典型性意味着形状。  

 

   客家文化宗祠设计工程施工从宗祠留有的堂号、春联、门匾、碑刻中,能够 窥探一个家族的迁移演化历史时间。静下心看一个宗祠,就能看得出是多少小故事,及其历史风云。这中间有浓厚的文化内涵,非常值得大家好好地发掘。而工程建筑是媒介,更要好好地维护。修缮时不可以太生硬,例如李氏宗祠的屋面瓦就很晃眼,是改成小青瓦。

   祠堂设计CAD工程图纸进到大门口,仰头由此可见二重门边的牛头和门边蜘蛛木雕刻。牛头是庆元人的钦佩物事,用于驱邪,保佑平安;蜘蛛则是产生福分,产生吉祥如意。    走入宗祠,能够 清晰的见到宗祠是典型性的四合院工程建筑,木结构建筑,左右双层,由大门口、戏台、过厅、廊房、正厅构成,听解说员说其占地有770平米。戏台在正厅对门,单檐悬山顶,屋檐下饰吉祥如意斗拱结构,高16米,四根台柱雕龙刻凤。流传鳳凰城中心的杨姓均为北宋杨门忠烈的子孙后代,因此 戏台正中间是“杨母教育孩子”的绘彩,惟妙惟肖,其上写着“名震三关”苍劲粗字,后有两边门,供知名演员进出,各自写着“出将”和“入相”,突显李家“出则为将,入则为相”的引以为豪。戏台两侧有耳房、后台管理,表演者画妆歇息。

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